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作为可持续发展理念的传播者、践行者和推动者，可持续发展对如新集团而言，不是一项简单的倡议行动，而是深深根植于企业的一种精神。秉持着“GO GREEN”绿色理念，如新集团从自身运营出发，在可持续发展规划中做出了五项承诺：包括建立一套环境影响评估系统，计划提高公司20款最畅销产品的环境影响评分值；对所有产品的生产过程进行评估及打分，做出有益于地球与环境的积极措施；到2030年实现所有产品的包装转型，力求减少包装并使用可持续包装；打造一个全球零废弃物设施，以减少碳排放；以及拿出一半以上的善的力量基金会募款，资助给那些为地球与人类提供重要资源的组织与个人。

2013年5月至2022年5月，历任省纪委副书记，省纪委副书记、省监委副主任，省纪委副书记、省监委副主任、政协四川省第十二届委员会委员、常委、社会法制委员会主任，2021年7月分工负责省纪委监委常务工作；

新疆巴州尉犁县兴平镇达西村超级棉田种植户艾海鹏说：“以前，我们用的正封土，水方量大，滴水时间也长，如今用新模式播种棉花，能节水六成左右。”

来自香港的周成今年78岁，平时主要住在广州的一家养老院。每天晨练后，他都会回到房间的阳台，沏一壶茶，静静地欣赏外面美丽的风景；之后，他会和同伴们一起吃早饭，然后相约参加绘画、音乐、手工等各种课程。“我这房间是一室一厅类型，居住环境和四五星级酒店差不多，每个月的费用在1万元人民币左右。若在香港，同样的价格在养老院只能租一个月床位，而且大多数房间没有卫生间，家具家电也很少。”

这些论证构成了中国古代尊严观的四个层次，形成了“道德尊严观”。其价值主要在于，首先将人的道德自觉和责任意识作为尊严的基础，指明了人之尊严的重要维度，人是具有道德自觉和责任意识的存在，这是人享有人的权利的重要先决条件。其次，以人的道德发展潜能作为尊严平等的依据，区分了人的道德发展潜能和道德践行实现，前者为人人平等的人格尊严提供了人性基础，后者决定了现实的道德地位和评价。最后，在中国古代社会关系中定义人的尊严，预设了“社群的”个人概念，通过个人在家庭等关系中的行为实现价值和尊严，且尊重他人尊严也能确认自己的尊严。